Gaur, abuztuak 15, Orreagan bildu gara Karlomagnoren armadan SUNTSITZEA eta lehen erakunde juridikoaren sorrera aldarrikatzeko. nazioartean eta euskal herriaren ordezkari izan zen: Nabarrako Erresuma. Ibañetako pasabidean lortutako garaipenek antolatzeko modu propioa mantentzea ahalbidetu zuten.
Pirinioetako Zuzenbidean oinarritutako gizarte egitura politiko bati bidea ireki zioten. lehenik Iruñeko Erresuma gisa eta ondoren Nabarrako Erresuma gisa. Nafarroako euskal komunitateak Akitaniatik ,Transmiera, Aragoi, Errioxa eta veste historikoki Baskoniari lotutako lurraldeak.
Nabarrako Erresumak arteak, letrak eta arkitektura garatu zituen, erlijio-jazarpena jasaten zutenak babestu zituen, eta mendez mende ohiturak eta erabilerak transmititutako zuzenbide zahar bati. Pirinioetako Zuzenbidea, Pirinioen bi aldeetan hedatua, ez zen jabetzatik abiatzen. lurraren banakako pribatua, baizik eta kontzeptu kolektibo eta ohiturazkoa. Hau Erromatar Inperioak ere errespetatu zuen zuzenbide hori, eta hainbat foruren oinarria izan zen. hala nola Jaka, Naiara, Gasteiz, Durango, Enkarterri, Gipuzkoa, Uztaritze eta las Cortes Nabarras.
Historian zehar, eskubide horren eta bizimodu horren defentsan Ibera eta bisigodoekin liskarrak eragin zituen, Bagauda eta Bandokideen Gerrak bezalako barne gatazkak. Azkenik, Nafarroako monarkia ahulduz joan zen, 1620an estatu gisa desagertu zen arte. Noiztik Orduan, baskoi herriak etengabeko asimilazio eta manipulazio saiakerak jasan ditu. historikoa eta ukazio politikoa. Besteen izenak, kontakizunak eta legeak ezarri zaizkio, eta bere oroimen kolektiboa, hizkuntza eta nortasuna ezabatzen saiatu da.
Orreaga manipulazio horren adibide da: etsaiak protagonismoa aldatu zuen. eta bere izenaren ordez Roncesvalles jarri zen. Era berean, lagundu duten Nafarroako sektoreen eta egungo alderdien lankidetza Espainiako eta Frantziako estatuen barruan mendekotasun politiko eta kulturala mantentzea.
Horren aurrean, norberaren historia idazteko eta berridazteko beharra planteatzen dugu. euskal ikuspegi batetik, euskara, uskara edo euskara ardatz gisa berreskuratuz.
pentsamenduarena, kultur transmisioarena eta gizarte-antolaketarena.
Berreraiki dezagun Nabarro Estatua, ez ikuspegi burges edo kapitalista, langile eta proletarioen ikuspegitik baizik. Ente berri hori Zuzenbide Piriniarrean, auzolanean eta batzarrean oinarrituko litzateke, hau da, demokrazia zuzen, parte-hartzaile eta asanblearioko tresnak. Proposamenak demokrazia burgesen delegazionismoa eta Nafarroako Errepublika Sozialisten Batasuna sortzea, ekoizpen-bitartekoekin. Banaketa eta kudeaketa langile klasearen eskuetan, eta lurra pentsatuta
ondasun kolektibo gisa.
Esparru honetan, abuztuaren 15a Euskal Herria edo Baskoniako Aberri Eguna. Data ez da oroitzapen historiko gisa bakarrik aurkezten, baizik eta Independentzia, subiranotasun eta sozialismoaren aldeko deia. Aukeratutako leloa, "Iraultza sozialistaz independentzia berreskuratu", laburbiltzen du ideia zentrala: independentzia Suspertze politikoa iraultza sozialistaren bidez bakarrik gerta daiteke, zeren eta horren bidez .. Sozialismopean, benetako subiranotasuna ekonomiaren, kulturaren alde gauden erakundeok Estatuen artean dagoen zatiketa historikoa salatzen dugu.
Frantsesa eta gaztelania, baita ukatzen dituzten eskualde-erakundeen sorrera ere
Nafarroaren existentzia politikoa kritikatzen dugu. Burgesia eta sozialdemokrazia ere kritikatzen ditugu. independentziaren eta sozialismoaren idealak alde batera utzi ? eta indarrekin itunak eginez euskal herriaren etzaiak kontutan hartuta eta atzerriko erakundeetan parte hartzeko ados jarrita aitortza politikoaren edo onura materialen truke.
Hitzaldiaren gai nagusietako bat euskeraren defentsa da. Salatzen dugu XXI. mendean ere, hizkuntzak epaitegi, administrazio eta auzi judizialak jasaten jarraitzen duela Politikariak: Euskararen legearen artikuluen indargabetzea, hizkuntza-merituaren murrizketak erosketa publikoetan eta ofizialtasun osoko estatus falta Lapurdin, Behenabarran eta Zuberoan. Euskotarren, nafartarren eta Iparraldeko (Euskal Herriko) euskera hiztunek eraso hauei aurre egiten diete. Hizkuntza, beraz, ezinbesteko elementu gisa agertzen da herriaren biziraupena eta kolonizazioaren aurkako erresistentzia tresna gisa kulturala.
Hizkuntzarekin batera, euskadiko kulturaren desagerpenaz ohartarazten dugu.
gizartearen lehen lerroa. Musika, antzerkia, pintura, kirolak, zinema, mitologia, ohiturak eta Beren historia baztertua izango litzateke, irudi turistiko batera murriztua, edo zuzenean kolonizazio eta asimilazio prozesu baten barruan hezkuntza sistematik kanporatuak eta horrek euskadiko herria atzerriko kulturetan urtzeko mehatxua egiten du.
Langileen borrokaren bidez auzia nazionala goraipatzen dugu. Errepresioa salatzen dugu. Langile autonomoen mugimenduaren aurka, borrokan dauden langileekin elkartasuna adierazten dugu. eta langile klasearen antolaketa defendatzen dugu kapitalismoaren, faxismoaren eta Sindikalismoa horia dela uste da. Ikuspegi honetatik, askapen nazionala ez da gizarte-askapenetik bereiz daiteke: Nafarroa berreskuratzeak gizarte sozialista eraikitzea dakar.
Langileen boterean, jabetza kolektiboan eta parte-hartzean oinarria zuzenduz. Nazioarteko testuinguru batean kokatzen dugu gure borroka. Adierazten dugu Gure elkartasuna Palestinako herriarekin adirazten dugu eta gobernuen konplizitatea salatzen dugu. Europarrak haren aurka egindako indarkeriarekin. Era berean, egungo unea interpretatzen dugu gerrak, esplotazioak eta aurrerapenak markatutako krisi global baten barruan Kapitalismoa faxismoaren parte gisa. Egoera honen aurrean, guk bakarrik defendatzen dugu, Iraultza sozialistak . barbarismoa geldiarazi dezake, gizateria askatu...esplotazioa eta gerraren eta zapalkuntzaren dinamikak mugatzea.
Herritar Batasuna. Deskargatu
GORA IRAULTZA SOZIALISTA.
GORA EUSKAL HERRIA ASKATUTA.
GORA ERRESISTENTZIAREN ARDATZA.
GORA PALESTINA ASKATUTA.
JOTAKE IRABAZI ARTE..